
## Highlights
- Car l'intelligence du magicien n'est pas incluse au sein de la société; sa place est aux abords de la communauté, en médiation entre la communauté humaine et celle, plus vaste, des êtres dont le village dépend pour se nourrir et subsister.
Cette plus vaste communauté aux côtés des humains inclut les multiples entités non humaines qui composent le milieu local, depuis les diverses plantes et la myriade des animaux - oiseaux, mammifères, poissons, reptiles, insectes - qui habitent la région ou y passent lors de leur migration, jusqu'aux vents particuliers et aux régimes climatiques qui façonnent la géographie locale, ainsi qu'aux différentes formations forêts, rivières, grottes, montagnes - qui prêtent leurs caractères spécifiques à la terre alentour.
19 Mo 1 J'en suis venu à comprendre que le chaman traditionnel ou tribal agit comme un intermédiaire entre la communauté humaine et un domaine écologique plus vaste, veillant à ce qu'un flux approprié de nourriture existe, qui ne passe pas seulement du milieu aux humains qui l'habitent mais aussi, et en retour, de la communauté humaine vers la terre locale.
Par ses rituels répétés, ses transes, ses extases, ses « voyages », il assure que la relation entre la société humaine et la société élargie des êtres est équilibrée et réciproque. Il veille à ce que le village ne prenne jamais plus à la terre vivante que ce qu'il ne lui donne en retour et cela non seulement au niveau matériel mais également au travers de prières, d'offrandes, de louanges. L'importance d'une chasse, ou l'ampleur d'une récolte, est toujours négociée entre la communauté tribale et le monde naturel qu'elle habite. Dans une certaine mesure, chaque adulte de la communauté est engagé dans ce processus d'écoute et d'ajustement aux présences autres qui entourent et influencent la vie quotidienne. Mais ce sont les chamans et les sorciers qui sont les voyageurs par excellence des domaines intermédiaires entre le monde humain et les mondes-plus-qu'humains, ce sont eux les stratèges et les négociateurs privilégiés pour toutes les transactions avec les autres.

## Highlights
- Car l'intelligence du magicien n'est pas incluse au sein de la société; sa place est aux abords de la communauté, en médiation entre la communauté humaine et celle, plus vaste, des êtres dont le village dépend pour se nourrir et subsister.
Cette plus vaste communauté aux côtés des humains inclut les multiples entités non humaines qui composent le milieu local, depuis les diverses plantes et la myriade des animaux - oiseaux, mammifères, poissons, reptiles, insectes - qui habitent la région ou y passent lors de leur migration, jusqu'aux vents particuliers et aux régimes climatiques qui façonnent la géographie locale, ainsi qu'aux différentes formations forêts, rivières, grottes, montagnes - qui prêtent leurs caractères spécifiques à la terre alentour.
19 Mo 1 J'en suis venu à comprendre que le chaman traditionnel ou tribal agit comme un intermédiaire entre la communauté humaine et un domaine écologique plus vaste, veillant à ce qu'un flux approprié de nourriture existe, qui ne passe pas seulement du milieu aux humains qui l'habitent mais aussi, et en retour, de la communauté humaine vers la terre locale.
Par ses rituels répétés, ses transes, ses extases, ses « voyages », il assure que la relation entre la société humaine et la société élargie des êtres est équilibrée et réciproque. Il veille à ce que le village ne prenne jamais plus à la terre vivante que ce qu'il ne lui donne en retour et cela non seulement au niveau matériel mais également au travers de prières, d'offrandes, de louanges. L'importance d'une chasse, ou l'ampleur d'une récolte, est toujours négociée entre la communauté tribale et le monde naturel qu'elle habite. Dans une certaine mesure, chaque adulte de la communauté est engagé dans ce processus d'écoute et d'ajustement aux présences autres qui entourent et influencent la vie quotidienne. Mais ce sont les chamans et les sorciers qui sont les voyageurs par excellence des domaines intermédiaires entre le monde humain et les mondes-plus-qu'humains, ce sont eux les stratèges et les négociateurs privilégiés pour toutes les transactions avec les autres.