MOC : [[SPIRITUALITÉ]] Source : [[2023-01-22]] Projets : [[Atomic Flow]] *** Notre esprit perçoit des éléments par les 6 portes : nos 5 sens et les pensées Mais notre réaction passe toujours par une sensation qui arriver au niveau physique de notre corps Notre inconscient et en permanence connecté à ce corps et y réagit soit par du craving soit par de l’aversion. L’un et l’autre nous rendent miséreux. Donc l’idée est de changer l’habit patern of the mind pour et de passer à un moment où tu observes simplement la sensation et où tu ne réagis pas. Tu te rappelles de la réalité, la vérité, que tout est Anicca. Le Dhama est la loi suprême. C’est la loi de l’impermanence. Comme une rivière, tout arrive et s’éteint, les sensations, les événements de la vie, les gens, les possessions, donc ça ne sert à rien de s’identifier à ces objets et ces possessions, a en vouloir plus ou moins, ils vont passer. Quand on a compris ça on sait que tout est tout, qu’on fait partie d’un tout et on ne peut que avoir de l’amour et de la compassion pour ceux qui n’ont pas réalisé cette réalité. Et à un niveau subatomic, on peut sentir nos Kalapas qui émergent et s’éteignent 1*10^22 fois par seconde. Quand on se concentre sur les sansations, on peut arriver à les sentir, beaucoup de petites vibration en surface et puis partout, en arrivant à une dissolution complete du corps (Bugga?) La technique vipassana a donc pour but de changer le pattern du mental pour passer en mode observation. Il y a 3 parties: Sila Samadhi Panna Sila c’est l’éthique, ne pas mentir, manger de viande,etc. Samadhi, c’est le contrôle du mental : la concentration sur un objet : la respiration et la zone en dessous du nez. Le panna, c’est le wisdom, avec les 3 niveau du panna étant croire une personne, comprendre intellectuellement et puis expérimenter. Pour expérimenter le Dhama, il faut faire vipassana. La technique vipassana repose sur 2 principes : conscience pure et équaminité. On parcours notre corps dans les 2 sens soit partie par partie soit en flow pour observer ses sensations. Mais on ne génère ni craving ni aversion envers les sensations, on observe simplement. A chaque fois dans notre vie qu’on en a généré, on a créé ce qu’il appelle un Sankhara, qui s’enfouis dans notre inconscient. Et pour atteindre le premier stade d’illumination, la libération, il faut se libérer de tous ses sankaras et d’arrêter d’en générer de nouveaux. Pour effacer les anciens, simplement méditer en vipassana suffit. A chaque fois qu’une douleur apparaît, c’est un sankara qui remonte. Si on reste equanimous à propos de cette douleur il disparaît. C’est tout. A garder en tête : garder un flow régulier, continu, sans skip de parties. Ne pas craver les sensations agréables Pratique : le faire 2 fois par jour 1h le matin et le soir en finissant le matin par du metta, un état de compassion et d’amour.